Groaza a avut întotdeauna o relație ciudată cu religia. Pe de o parte, niciun gen nu face referire la Dumnezeu sau vorbește despre viața de apoi la fel de mult ca acesta. Pe de altă parte, este greu să priviți toate aceste posesiuni și călătorii în iad ca la ceva mai mult decât dispozitive de complot, în cel mai bun caz, sau o altă înflorire fantastică de la Hollywood în cel mai rău caz. Cu toate acestea, în ciuda transformării unui înger într-un vampir adevărat, Liturghie de la miezul nopții evită cu pricepere acele capcane. Cu toate speriaturile sale, sângele și groaza corporală, seria limitată rămâne întotdeauna respectuoasă atât pentru credința creștină, cât și pentru cea musulmană în centrul său. Mike Flanagan este unul dintre puținii creatori care a realizat ceea ce aparent imposibil, creând un spectacol care critică credința religioasă, fără a fi niciodată crud. Spoilere înainte pentru Liturghie de la miezul nopții .
Iadul și creștinismul sunt teme aproape constante în groază. Apar în cele mai bune din gen, cum ar fi Prevestirea, Poltergeist, și Exorcistul; precum și cele mai proaste, precum cele criticate, dar de succes comercial Ouija. Dar, de cele mai multe ori, religia servește ca decor pentru aceste proiecte. La rădăcina lor, majoritatea filmelor de groază axate pe religie se ocupă de aceeași întrebare: ce ai face dacă s-ar întâmpla ceva rău cuiva pe care o iubești și nu ai putea explica? Cea mai bună groază supranaturală navighează în această întrebare fără a acorda prea multă atenție dezbaterilor teologice care înconjoară acest subgen. Cel mai rău transformă credința oamenilor adevărați într-un desen animat. Nu este niciodată cazul în Liturghie de la miezul nopții pentru că credința și religia nu sunt niciodată un fundal în acest univers. Ei sunt întregul punct.
Foto: Netflix
Acest lucru este văzut în mare parte prin Părintele Paul (Hamish Linklater), un om a cărui credință oarbă duce aproape la sfârșitul umanității. De fapt, credința lui l-a condus prima dată la Ierusalim. Deși nu s-a afirmat niciodată în mod explicit, pelerinajul părintelui Pavel a fost ceva ce nu ar fi trebuit să încerce niciodată în starea sa mintală în scădere, totuși a mers pentru că credea că este ceea ce Dumnezeu dorea pentru el. Credința lui l-a atras în această țară. Și când a fost atacat și făcut din nou tânăr de o creatură misterioasă, credința lui i-a permis să creadă că ființa care l-a atacat este un înger și nu un demon.
Convingerea părintelui Pavel este evidentă atunci când a vorbit despre creatură în timpul spovedaniei. În spatele lui, intrarea în biserică, am crezut că trebuie să fi fost o biserică, era o biserică străveche care ascunde un înger în spatele meu, un înger al Domnului, frică de lumină, ascuns în umbră. Și m-am închinat și am plâns, spune părintele Pavel în episodul 3.
Chiar și cea mai cinică lectură a deciziei părintelui Paul de a aduce acest monstru înapoi pe Insula Crockett este ecoul credinței sale. S-ar putea argumenta că Părintele Paul știa de fapt că această creatură nu era un înger, lucru la care face aluzie în Episodul 7. Dar, în loc să fugă de ființa care i-a restabilit tinerețea, a împachetat-o, încrezător că i-ar putea ajuta pe Mintea plină de demență a iubirii sale secrete, Mildred (Alex Essoe). Chiar dacă Părintele Pavel în adâncul sufletului știa că nu are de-a face cu un înger, el avea speranță și credință că această creatură face cumva parte din planul lui Dumnezeu. Acea credință oarbă, mai degrabă decât orice rânduit de la Dumnezeu, a fost cea care a dus la crimele și vărsarea de sânge care au urmat.
Foto: NETFLIX
este un flux de viață minunat
În mod repetat, aceasta este întrebarea Liturghie de la miezul nopții explorează: Când este bună credința oarbă și când este rezultatul disperării umane? Este o întrebare care nu respinge și nu scutură creștinismul. Mai degrabă, deține o oglindă a dorințelor egoiste ale acestor personaje și, la rândul său, a noastră. De fiecare dată când Insula Crockett a căzut în haos, a fost rezultatul orbirii oamenilor de ispită, mai degrabă decât vina religiei în sine. Părintele Paul a fost orbit de speranța că va avea o a doua șansă la viața și familia lui. De asemenea, Bev Keane (Samantha Sloyan) a condus congregația într-o furie plină de sânge a fost rezultatul setei ei de putere, nu al unei chemări mai înalte.
Coruperea omului prin dorințele pământești este ceva despre care vorbesc pe larg aproape toate textele religioase. Asta e ceea ce Liturghie de la miezul nopții disecă din nou și din nou, nu validitatea vreunei religii. Până la sfârșitul seriei, rămâne încă neclar dacă creatura găsită de Părintele Paul a fost un înger, un demon sau cu totul altceva. Și până la urmă nu contează. Cel mai mult a contat răspunsul congregației la această ființă.
Acest tratament respectuos se aplică și modului în care serialul îl tratează pe șeriful Hassan (Rahul Kohli). Un musulman devotat, singurele lucruri pe care șeriful Hassan și-a dorit erau siguranța insulei și ca fiul său să fie crescut în aceeași credință cu el și cu regretata sa mamă. Când Bev a contestat acest lucru, distribuind Biblii studenților săi, șeriful Hassan a explicat de ce aceasta a fost o problemă în episodul 3. În doar câteva minute, el a rupt unele dintre cele mai mari concepții greșite despre religia musulmană, explicând că știe despre Isus, crede în cuvântul lui Isus - cunoscut sub numele de Evanghelia lui Injeel - crede că Biblia conține o parte din cuvântul original al lui Dumnezeu, crede că Coranul este cuvântul literal al lui Dumnezeu, mai degrabă decât un text care a fost corupt de interpretările omului , și că musulmanii încurajează pe toată lumea să caute cunoștințe și să ajungă la propriile concluzii despre religie. În explicațiile șerifului Hassan, el este cel prezentat ca vocea rațiunii, niciodată Bev. Din nou respectul și compasiunea față de oameni sunt trăsăturile Liturghie de la miezul nopții evidențiază, niciodată cine are dreptate.
câte episoade din South Park
Foto: Netflix
În aceeași notă, șeriful Hassan este unul dintre puținii oameni care este ridicat ca model pentru modul în care devotamentul religios poate fi pozitiv. În timp ce părintele Paul, Bev și chiar și într-o măsură mai mică Erin (Kate Siegel) au făcut spectacole mari ale credinței lor, Șeriful Hassan nu a făcut-o niciodată . El a rămas întotdeauna bun și umil, chiar dacă a tratat cu cei care aveau prejudecăți împotriva lui și i-a ajutat pe cei pe care comunitatea sa i-a uitat. Respectul, umilința, bunătatea în fața urii și ajutarea celor nevoiași sunt unele dintre cele mai mari lecții care apar în textele religioase din nou și din nou. Aceste principii adesea predicate ale creștinismului sunt afișate printr-un bărbat musulman.
În cele din urmă, nu știm ce se întâmplă când murim. Nimeni nu poate spune cu adevărat dacă există sau nu un Dumnezeu sau ceea ce el sau ea consideră că este corect. Liturghie de la miezul nopții este spectacolul rar care este capabil să privească acea incertitudine în ochi și să o disece într-un mod care se simte sincer și corect din punct de vedere emoțional. Niciodată religia în sine nu este judecată Liturghie de la miezul nopții , dar relația noastră cu ea. Respectul liniștit față de toți oamenii marchează unul dintre cele mai mari puncte forte creative ale lui Mike Flanagan.